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sábado, 20 de junio de 2009

Deidades espirituales de los Yorubas, IFA , Orisas

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Deidades espirituales de los Yorubas, IFA , Òrìsàs

obatala1a continuación un pequeño resumen de algunas deidades espirituales de los yorubas y una breve explicación de su significado.
para comprender un poco mas que representan y en donde se encuentran estas fuerzas ancestrales.
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Aàjà Espíritu del Torbellino.
Abanigbele Espíritu de Fuego, ésta es una referencia a la conciencia animada que existe dentro de una llama ardiente.
Agayu Espíritu del Fuego del Centro de la Tierra.
Àgbìgbò Espíritu del Bosque que causa problemas.
Agemo Espíritu del Bosque venerado en la región de Ijebu en Nigeria.
Àguala Espíritu de Venus.
Àjàlá - mòpin Espíritu que forma la cabeza y forma la conciencia de cada niño recién nacido.
àjé Espíritu de un Pájaro usado por las mujeres (Ìyáàmi ) para invocar poderes usados para la abundancia y justicia. Este mismo poder se usa para consagrar la corona de los Reyes Yorùbá. También se usa como referencia a dinero o abundancia.
Aje Saluga Espíritu elemental de Abundancia, sagrado al Espíritu de las Madres (Ìyáàmi ).
Akó Espíritu de uno de los dos primeros estudiantes Profetas de Òrúnmìlà.
Alááànú Espíritu que ayuda a formar la conciencia antes del nacimiento, "El Misericordioso".
Alúdùndún Òrun Espíritu guardián del destino personal en el Reino de los Antepasados, la Fuente del destino personal.
Àmò Espíritu del Sol.
Amúsan Espíritu de uno de los hijos del Espíritu del Viento (Oya).
Apetebi Espíritu de la esposa del Espíritu del Destino (Òrúnmìlà).
Àpárí - inú Espíritu del ego interno.
Aroni Espíritu del bosque, espíritu elemental con cuerpo humano y cabeza de perro.
Arúku Espíritu que transforma y eleva el espíritu de los antepasados.
Àse Espíritu de uno de los dos primeros estudiantes Profetas de Òrúnmìlà.
Babaluàiyé Espíritu de la Superficie de la Tierra, Espíritu asociado con las enfermedades infecciosas que son llevadas por el viento a través de la superficie de la tierra durante los tiempos secos y calientes del año.
Dada Espíritu de los vegetales , también Espíritu guardián de niños recién nacidos con mechones grandes de pelo.
Ejufiri Espíritu que forma la conciencia, fundación de la fuerza interna.
elekeji eni Doble espiritual , más alto en si mismo.
Erinlè Espíritu de la Canción.
Èsú Espíritu del Mensajero Divino, quién también tiene un rol como Espíritu Embaucador Divino y Espíritu del ejecutor Divino.
Èdán Espíritu del aspecto Masculino del Espíritu de la Tierra (Onilé).
Egbéògbà Espíritu honrado por la sociedad de mujeres (Ìyáàmi ).
È Espíritu de Pureza, la Primera Reencarnación del Espíritu del Destino (Òrúnmìlà).
Elé El creador, asociado con el centro de poder entre los dos ojos (tercer ojo).
Ibeji Espíritu de Gemelos.
Ìbéta Espíritu de Trillizos.
Ikú Espíritu de la Muerte.
Ìpònrí El más alto en si mismo, descrito en la escritura de Ifá como el doble espiritual personal que vive en el Reino de los Antepasados (Ìkòlè Òrun).
Iponri Fuerza en la Naturaleza (Òrìsà) que guía la conciencia de un individuo particular.
Ìpò Espíritu del Dedo grande del pie, en la reverencia a los Antepasados en Ifá, el dedo del pie grande es el lugar dónde la conciencia personal (Orí) forma un enlace con la conciencia Ancestral Hereditaria (Orí Egún).
Ìràwò alé Estrella Sirius, el Espíritu de referencia a Sirius como la estrella de la canoa en la escritura de Ifá.
Irépò Espíritu de Cooperación
Korí Espíritu que crea la calabaza del ser interno.
Mágbéèmitì Espíritu que forma la conciencia.
Odù Espíritu de la Matriz de Creación.
Odùdúà Odùdúwà.
Odùdúwà Espíritu de Carácter Negro, el negro es una referencia simbólica a lo que es invisible, el contrario de luz. En algunas regiones de Nigeria este espíritu es la Diosa original, en Ile Ifè este Espíritu es el Antepasado masculino original de la cultura de Yoruba.
Odumare Olódùmarè. Variación regional de Olódùmarè quien es la Fuente de Creación.
Ofere Espíritu de la Estrella de la Mañana.
Ògún Espíritu del Hierro.
òjìjí Espíritu de la sombra creado por la manifestación física de las emociones negativas de una persona.
Òjòntarìgì Espíritu de la esposa del Espíritu de Muerte (Ikú).
Olódùmarè Espíritu de Creación.
Olófin Espíritu de la Ley, significa,: El "dueño de la Ley."
Olojongbodu Espíritu de la Esposa de Muerte (Ikú).
Olókun Espíritu del Océano.
Olóore Espíritu que forma la cabeza de infantes antes del nacimiento.
Olorí - Mérìn Espíritu que protege los pueblos, significa: "Espíritu con Cuatro Cabezas."
Olosa El espíritu de la laguna.
Olumu Espíritu de Entendimiento.
Olúworíogbó Espíritu que hace las Cabezas, significa: "El creador de las cabezas en el bosque."
Onílé Espíritu de la Tierra, significa: "El dueño de la Tierra."
Oòrùn Espíritu del Sol.
Òòsàoko Espíritu de la Granja.
Opèlé Espíritu de la esposa del Espíritu de Destino (Òrúnmìlà)
orí Espíritu de Conciencia, también significa la cabeza en uso común.
Òrìsà agbala Espíritu guardián del patio trasero, el hermano más joven del Espíritu de la Granja (Òrìsà Oko).
Òrisà - bi Espíritu de la esposa de Orungan.
Òrò Espíritu del Bosque, invocado como parte de los ritos fúnebres de Ifá.
Osu Espíritu de la Luna, hija del Espíritu de Relámpago (Sàngó).
Òsùmàrè Espíritu del Arco iris.
Osun Espíritu que protege la conciencia individual.
O'yansa Espíritu de la Madre del Espíritu del Viento (Oya), significa: "Madre de Nueve."
Oye Espíritu del Viento de "Harmattan", vive en la colina de Igeti con el Mensajero Divino, el aspecto masculino del Espíritu del Viento (Oya).
Oba Ìgbàláyé Espíritu de las Cuatro Estaciones, significa: "El rey de la Calabaza de la Tierra."
Obalùfòn Espíritu que protege a Artistas.
Oba Oke Espíritu de la Montaña.
Obàtálá Espíritu del Rey de Tela Blanca.
Obba Diosa del Río de Iba.
Olórun La última Fuente de Ser.
Olósà El espíritu de la laguna.
Oramife Espíritu del Padre del Espíritu de Relámpago (Sàngó).
Òranmiyàn Espíritu de la Guerra, considerado el Padre del Espíritu del Relámpago (Sàngó) en Ilé Ifè.
Ò Espíritu del Poder de la Palabra.
Òrungan Espíritu del hijo del Espíritu de la Madre de los Peces (Yemoja).
Òrúnmìlà Espíritu del Destino, profeta de Ifá, encarnación física del Espíritu de Pureza (Èla)
Òrun Òkè Espíritu de las Montañas en el Reino Invisible de los Inmortales.
Òsányìn Espíritu de Hierbas y Medicina.
Òsóò Espíritu del Rastreador.
Osun Espíritu del Río, fertilidad, sensualidad y abundancia.
Oya Espíritu del Viento, Espíritu del Río Níger.
Òràányàn Espíritu del Primer Rey (Oba) de Oyó.
Òràngun Espíritu del nieto de Odùdúwà .
Poripon Sigidi Espíritu de Combate.
Sàaragaá Espíritu que forma la conciencia (Orí), significa: "Extraño lugar de Singularidad (único)."
Sùngbèmi Espíritu que forma la conciencia (Orí), significa: "Ser más Íntimo a mí."
Sàngó Espíritu del Relámpago, también el cuarto Aláàfin de Oyo.
Sigidi Espíritu mensajero para los espíritus guerreros que protegen un linaje familiar particular.
Sigidi Sugudu Espíritu de Pesadillas.
ponnà Espíritu de Varicela Pequeña.
Yemò Espíritu de la Esposa del Espíritu del Rey de Tela Blanca (Obàtálá).
Yemòwó Espíritu de la Esposa del Espíritu del Rey de Tela Blanca (Obàtálá).
Yemòja Espíritu del Río de Ògún, significa: Madre de Peces (Pesca)."
Òrò Espíritu del Bosque, invocado como parte de los ritos fúnebres de Ifá.
Èdán Espíritu del aspecto Masculino del Espíritu de la Tierra (Onílè).






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Fuerzas Espirituales Yorubas o Espiritus Yorubas.

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Fuerzas Espirituales Yorubas

8d6ea179-ec7e-41e9-9673-6c80bd02c145 a continuación un pequeño resumen de algunas deidades espirituales de los yorubas y una breve explicación de su significado.
para comprender un poco mas que representan y en donde se encuentran estas fuerzas ancestrales.
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àasà Espíritus femeninos.
àbikú Espíritus de niños jóvenes que viven una vida corta entre las reencarnaciones.
àjínde Espíritu de un antepasado difunto (Egún) quién habla a su propio entierro a través de un médium.
agbasà Espíritus de piedras sagradas.
ajobi Antepasados de una mujer, antepasado por línea materna.
Ajogún Espíritus destructivos que traen muerte, enfermedad y pobreza. Estos espíritus son generalmente asociados con el Espíritu del Mensajero Divino (Esù) y son considerados un aspecto dinámico del equilibrio que ocurre en la Naturaleza.
Àríwa Espíritus del Norte, Espíritus hereditarios.
Aronimoja Espíritus del bosque, espíritus elementales.
Ayélalà Espíritu colectivo de Madres Ancestrales.
elénìní Espíritus elementales que bloquean el crecimiento humano, ellos normalmente se generan por miedos internos.
èbora Fuerzas de la Naturaleza (Òrìsà), que proporcionan protección. Ejemplos: el Mensajero Divino (Esù), el Espíritu del Guardián de Conciencia (Òsun), el Espíritu del Cazador (Òsóò), y el Espíritu de Hierro (Ògún).
eburu Espíritus elementales destructivos.
eburú Espíritus elementales que trabajan con el Espíritu de enfermedad Infecciosa (Òrìsà).
Égún Espíritu de un antepasado.
eléré Espíritu de un niño que muere joven y reencarna con el mismo destino, igual que el àbikú.
emere Espíritus elementales.
Èmí Òrìsà Espíritu de una Fuerza en la Naturaleza (Òrìsà).
Guusu Espíritus del Sur, una referencia a Espíritus que traen la transformación espiritual.
Ìbamolè Fuerzas espirituales en la Naturaleza (Òrìsà) que son dignos de respeto.
Ìgbamole Calabaza de luz, referencia a la polaridad original de la Creación al principio del tiempo, y una referencia a esas Fuerzas Espirituales que traen la Luz en el Mundo.
ilà Óòrùn Espíritus del Este, una referencia a los Espíritus de la sabiduría.
Ìmólè Fuerzas de la Naturaleza (Òrìsà) en su manifestación más temprana como expresiones de luz, significa: Casa de Luz."
Ìranse - Olórun Mensajeros de la Fuente del Ser (Olódùmarè ), nombre de alabanza para las Fuerzas en la Naturaleza (Òrìsà).
Irúnlè Espíritus de todos los Antepasados (Egún).
Irúnmòle Fuerzas en la Naturaleza (Òrìsà) que creó la Tierra.
Iwin Espíritu de fantasmas, una referencia a la tierra limite de los espíritus humanos.
ìwò Oòrun Espíritus del Oeste, una referencia a los Espíritus naturales.
Olorí Espíritus que organizan la conciencia personal, Espíritu guardián, una referencia al Òrìsà asociado con el carácter de una persona y su destino.
Olose Fuerza en la Naturaleza, igual significado que Òrìsà.
Oluéri Espíritus de los Ríos.
Òòsà Fuerzas en la Naturaleza (Òrìsà).
Òrìsà Fuerza espiritual en la Naturaleza que guía la evolución a través de la expresión de su única forma propia de conciencia.
Òrìsà Ìdílé Espíritus de una familia extendida.
Òrìsà ìlú Espíritus que son guardianes de pueblos y ciudades en la cultura Yoruba tradicional, cada pueblo honra un Òrìsà en particular.
Òrìsà orí Espíritu de conciencia personal, el Òrìsà guardián.
Òrìsà - Oríle Espíritu de la Nación.
Osara Fuerzas en la Naturaleza, igual que Òrìsà, significa: "Uno que reúne a los niños."
Osi Espíritu de Antepasados (Egún).
Olokanran Espíritus de la Profecía, aquellos Espíritus que hablan del futuro.
wòròkò Espíritus elementales que trabajan con el Espíritu de enfermedad Infecciosa (Babaluáiyé) ayudan a extender la enfermedad.






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miércoles, 10 de junio de 2009

Diferencia Entre Religión y Espiritualidad

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Diferencia Entre Religión y
Espiritualidad
espiritualidad La religión es para los que quieren evitar ir al infierno.
La espiritualidad es para los que quieren alcanzar la Ascensión Espiritual.
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La religión es para los ciegos que no quieren ver. La espiritualidad es para los que quieren abrir los ojos si es que no los tienen abiertos ya.
La religión es para aquellos que necesitan que alguien más les diga qué hacer. La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior.
La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas e incuestionables que han de seguirse sin chistar. La espiritualidad te invita a razonarlo todo, cuestionarlo todo y decidir tus acciones asumiendo las consecuencias.
La religión amenaza y amedrenta. La espiritualidad te da paz.
La religión habla de pecado y de culpa. La espiritualidad te dice "ya pasó, no te remuerdas por lo que ya pasó, más bien levántate y aprende del error”.
La religión se te inculca desde niño, como la sopa que no quieres tomar. La espiritualidad es el alimento que tú mismo buscas, que te satisface y es gustoso a los sentidos.espiritualidad (6)
La religión no indaga ni cuestiona. La espiritualidad lo cuestiona todo.
La religión es humana. La espiritualidad es DIVINA.
La religión es causa de división. La espiritualidad es causa de unión.
La religión sigue los preceptos de un libro sagrado. La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo. La espiritualidad nos alimenta con fe.
La religión es un encierro espiritual e ideológico. La espiritualidad es LIBERTAD.






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