sábado, 11 de julio de 2009

ÌYÁÀMI ÒSÒRÒNGÁ,IAMI OXORONGA,MADRES ANCESTRALES, COLOQUIALMENTE CONCIDAS COMO LAS BRUJAS

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ÌYÁÀMI ÒSÒRÒNGÁ

El odu que trajo el culto de hechicería (Ìyáàmi Òsòròngá) a la Tierra fue el odu Òsá Méjì.
clip_image002Según Ifá Ìyáàmi Òsòròngá es el nombre sagrado que recibe la entidad que representa el poder generador de vida femenino por excelencia.
Este poder implica todo lo que refiere a la cuestión femenina en la naturaleza.
Su calabaza ritual es la mítica representación de útero generador de todas las cosas, y su representación tangible es el magnifico Òsòròngá pájaro mítico del África cuyo sonido onomatopéyico da nombre a la más antigua de las Ìyá poderosas señora de la noche.
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Ìyáàmi atesora, guarda, cela de los misterios de la vida, ella tiene el poder de administrar el orden natural, así como el orden de la vida y el poder de eliminar como método de equilibrio.
Ìyáàmi, mantiene el equilibrio de lo natural, castigando severamente aquellos que infringen las leyes de Ifá.
Es muy delicado el equilibrio y el orden cuando se trata de Ìyáàmi, nada debe ser hecho en lo que concierne a Òrìsá, o a Ifá si el sacerdote no tiene la debida instrucción, dado que nuestra madre bruja, no permite que nadie haga sacrificios sin no posee un conocimiento determinado para la función sacerdotal.
A través de todo el cuerpo litúrgico de Ifá se enseña y se destaca la supremacía de las Ìyámis.
Mas precisamente en el Odú Òsá Méjì , Ifá enseña de su enorme poder, del control de las Ìyáàmi Òsòròngá con respecto al elemento más noble, la sangre, su poder de generar vida y controlarla de las maneras más extrañas.
En el odu de Ifá Ogbè Òsá se manifiesta que la energía de Ìyáàmi se utiliza para lo bueno y para lo malo.
Ogbe'sa gun'gi. Ogbe's g'aja. A d'ifa fun gbogbo eleiye, ti nwon nti'kole Orun bo wa'le aiye. Nigbati nwon de'le aiye, nwon ni awon fe ni ibudo. Nwon ni, ibodo meje ni opo ile aiye. Nwon ni, meje naa ni ibi ti awon yio ni ibudo si. Nwon ni, akoko ti awon o koko ni ibudo.
Ogbè Òsá subió encima del árbol. Subio Ogbè Òsá al techo.
Ifa fue consultado para todo el suero de los pájaros que venían del cielo conectar a tierra. Cuando llegaron en la tierra dijeron que desearían encontrar un lugar para vivir. Dijeron que siete residencias son los siete pilares de la tierra. Dicho estos siete lugares será donde vivirán (en las sociedades de algunas mujeres hay tres calidades del pájaro que los espíritus allí son siete, éste es una referencia a las siete calidades de los espíritus elementales usados en Ìyáàmi Òsòròngá.)
Dijeron que satisfarían en el árbol del Iwo llamado Orogbo (la cualidad herbaria del Orogbo es obligar a una persona que diga la verdad).
Dijeron que vivirían en el árbol del Arere
(Arere significa fuente de la buena fortuna).
Dijeron que vivirían en el árbol del Ìrókò.
(Éste es el sitio tradicional de una capilla de los antepasados).
Dijeron que vivirían en el árbol de Iya.
(Esto el hogar de las madres ancestrales).
Dijeron que vivirían en el árbol del Asurin.
(Esto es una referencia a manifestar buena fortuna).
Dijeron que vivirían en el árbol del Obobo
(El principal árbol del bosque que representa un ase elemental principal). Dijeron que se colocarían en cada uno de estos árboles y qué era su voluntad que hacer en cada uno de estos árboles
Dijeron si vuelan al árbol del Iwo que traería buena fortuna.
Dijeron si vuelan al árbol del Arere que nada destruiría siempre esta buena fortuna de las personas.
Dijeron si vuelan al árbol del Ìrókò que allí meditarían y que harían que una persona tuviera accidentes.
Dijeron si vuelan al árbol de Iya que una persona soltaría su vida.
Dijeron si vuelan al árbol del Asurin que todas las personas manifestarían sus sueños.
Dijeron si vuelan al árbol del Obodo que debe para tener acceso a la energía de los pájaros.
Es en el árbol del Asurin que usted hará su principio casero cuando usted llegue allí usted cantará esta canción:
Gbogbo eleiye, igi asurin l'e, igi asurin l'egun o (Todos los pájaros se colocarán en el árbol del Asurin)
Cuando usted ha cantado esta canción, si usted desea ir al mar usted irá al mar, si usted desea ir a la laguna que usted irá a la laguna, y usted llegara allí rápidamente.
Si usted dice usted circundará la tierra, usted irá rápidamente allí. Si usted dice que usted irá al cielo usted irá rápidamente allí.
El árbol del Asurin es el lugar en donde los pájaros encuentran su energía.


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